Павел Филипчук: Православные жемчужины Каховщины: храм святых равноапостольных Кирилла и Мефодия в селе Коробки

Православные жемчужины Каховщины: храм святых равноапостольных Кирилла и Мефодия в селе Коробки

Продолжаю рассказывать о святынях Каховской земли. Бывая в Коробках, всегда стараюсь зайти в этот светлый и красивый храм. Сегодня хочу поделиться его историей.

О том, как строилась церковь, рассказал её архитектор и строитель Александр Евгеньевич Шестерненко.

По его воспоминаниям, Коробковский храм был одним из самых непростых объектов. Главным инициатором и движущей силой строительства стал отец Стефан. Царствие ему Небесное.

Отец Стефан рассуждал стратегически: рядом находился совхоз, техникум, а через дорогу — школа. следствено храм станет местом притяжения для молодёжи и сельской интеллигенции. Но строительству сразу стало противодействовать руководство совхоза. На словах там поддерживали возведение церкви — авторитет отца Стефана в районе был очень высок, — но на деле, как вспоминает Александр Евгеньевич, стройку открыто саботировали.

«Мы с отцом Стефаном практически каждую неделю приезжали в Коробки, чтобы наладить строительство», — вспоминает архитектор. После смерти тогдашнего директора дело наконец сдвинулось с места.

Трудностей было немало: священники на приходе часто менялись, квалифицированных строителей не хватало. Порой Александру Евгеньевичу приходилось вместе с отцом Сергием копать фундамент, укладывать каркасы и бетонировать. Долго не удавалось найти хороших каменщиков: случалось, что сделанное приходилось разбирать и переделывать.

В итоге в бригаде появился Иван из Львовской области — второй Иван Иванович на стройке. Он, по словам Александра Евгеньевича, был не таким виртуозным мастером, как его тёзка, зато очень старательным и ответственным. Вместе им удалось выполнить уникальную винтовую лестницу на колокольню: она полностью каменная, без единого металлического или деревянного элемента, и построена по старинной технологии XII века — с использованием опалубки из кружал. «Будет время — заедьте, посмотрите», — приглашает архитектор.

Храм построен по крестово-купольной схеме. Несущие колонны четверика переходят в подкупольный восьмерик с помощью плоских парусов. Верхний клирос удалось устроить без промежуточных столбов — для этого использовали пустотную плиту с предварительно напряжённой арматурой.

Одна из особенностей интерьера — двухъярусное световое пространство трапезной части. Нижний ряд выполнен арочным, верхний — в форме полуокружностей. Такое решение позволило в полной мере раскрыть высоту помещения. Александр Евгеньевич решился на него благодаря мощному фундаменту, который закладывал лично. Риск был связан с тем, что грунты здесь относятся ко второй категории просадочности. В выборе окончательного решения архитектора поддержал покойный Леонид Александрович Свирилин.

Высокий цоколь придал храму монументальность, подчеркнул многоступенчатую лестницу и обеспечил хорошую защиту от влаги. Это решение одобрил и помог воплотить отец Николай Понич. Уют интерьеру придают, в частности, арки пономарки и ризницы, врезанные в толщу стен.

Непростой оказалась и работа с кровлей. При поддержке отца Николая Бойко первоначальную кровлю, выполненную местными мастерами с ошибками, демонтировали и сделали заново.

В облике храма соединились византийские мотивы, украинское барокко и элементы древнерусского стиля. Получилась эклектика — архитектор и не стремился придерживаться какого-то одного направления. Как говорит Александр Евгеньевич, он считает, что для сельского храма проект оказался очень удачным.

Сегодня богослужения в храме проводит настоятель отец Александр, который также несёт служение в Каховке. Обычно в храме собираются от 10 до 20 человек, а церковное пение сопровождают три певчих.

В наше непростое время очень важно поддерживать друг друга и находить силы в вере и молитве. Приходить в храм, молиться о мире и благодарить Бога.

Если будете в Коробках, обязательно загляните в этот храм — его история и красота никого не оставят равнодушным.

Святые равноапостольные Кирилл и Мефодий, молите Бога о нас.